DIMENSI SUFISTIK-FILOSOFIS IBNU AJIBAH DALAM TAFSIR AL-BAHR AL-MADID FI TAFSIR AL-QURAN AL-MAJID

Bilah Samping Artikel

pdf (English)
Diterbitkan: Des 21, 2021
DOI: https://doi.org/10.30603/jf.v18i2.2998
Kata Kunci:
Ibnu Ajibah, Tafsir Sufistik, Tasawuf Falsafi.

Isi Artikel Utama

Moh. Azwar Hairul

Abstrak

Artikel ini bermaksud mengeksloprasi dimensi tasawuf falsafi dalam tafsir sufistik karangan Ibnu Ajibah yang berjudul Al-Bahr al-Madid fi Tafsir al-Qur’an al-Majid. Berdasarkan paradigma bahwa tafsir ini merupakan tafsir sufistik priode akhir, yang membuat otentisitas pada metodologi tafsir ini dipertanyakan. Untuk menjawab permasalahan ini, artikel ini menggunakan paradigma dikotomi ajaran tasawuf menjadi tasawuf sunni (amali) dan filosofis, dengan konten analisis melalui eksplorasi, seleksi dan klasifikasi data-data yang dikumpulkan. Kajian ini menghasilkan kesimpulan: Pertama,  secara metodolgis tafsir sufistik Ibnu Ajibah dibangun secara konsisten pada penyajian makna zahir sebagai acuan utama sebelum menempuh makna batin. Kedua, dimensi sufistik filosofis Ibnu Ajibah ditemukan dalam pada aplikasi penafsirannya yang memproyeksikan konsep ajaran fana’, baqa, ittihad dan hulul.

Rincian Artikel

Cara Mengutip
Hairul, M. A. (2021). DIMENSI SUFISTIK-FILOSOFIS IBNU AJIBAH DALAM TAFSIR AL-BAHR AL-MADID FI TAFSIR AL-QURAN AL-MAJID. Farabi, 18(2), 156–177. https://doi.org/10.30603/jf.v18i2.2998
Terbitan
Vol 18 No 2 (2021): Farabi
Bagian
Articles

Referensi

Ajibah, Ibnu. Al-Bahr Al-Madid Fi Tafsir Al-Quran Al-Majid. Edited by Abbas Zaki. al-Qahirah:, 1999.

———. Mi’raj Al-Tashawwuf Ila Haqa’iq Al-Tasawwuf. al-Magribi: al-Dar al-Baidha, n.d.

Al-Qushairi. Risalah Al-Qushairiyah Fi ‘ilm Al-Tasawwuf. Edited by Abd Halim Mahmud. al-Qahirah: Dar al-Sha’b, 1987.

al-Shirazy, Ruzbihan al-Baq’li. ‘Arais Al-Bayan, n.d.

al-Tharhuni, Muhammad Ibnu Rizq. Al-Tafsir Wa Al-Mufassirun Fi Al-Gharb Al-Afriqiy. Dar Ibnu al-Jawaz: Arabiyyah al-Shu’udiyyah, 2005.

Alexander, Kyns. “Esoterisme Kalam Tuhan: Sentralitas Al-Quran Dalam Tasawuf.” Jurnal Studi Ilmu Al-Quran I (2007): 108.

Arabi, Ibnu. Tafsir Al-Quran Al-Karim. II. Beirut: Dar al-Yaqzhah, 1968.

Arberry, A. J. Sufism: An Account of the Mystics of Islam. Sufism: An Account of the Mystics of Islam, 2013. https://doi.org/10.4324/9780203706848.

Burchkardt, Titus. Introduction to Sufi Doctrine. Canada: World Wisdom, 2008.

Chittick, William. Sufism Love and Wisdom Perenial Philosophy. US: World Wisdom, 2006.

Dakake, Maria Massi. “Ta’wīl in the Qur’an and the Islamic Exegetical Tradition: The Past and the Future of the Qur’an,” 2020. https://doi.org/10.1007/978-3-030-28132-8_11.

Hamka. Perkembangan Dan Pemurnian Tasawuf:Dari Masa Nabi Muhammad Saw. Hingga Sufi-Sufi. Jakarta: Republika, 2015.

Kadir Riyadi, Abdul. Arkeologi Tasawuf: Melacak Jejak Pemikiran Tasawuf Dari Al-Muhasibi Hingga Tasawuf Nusantra. Bandung: Mizan, 2016.

Kartanegara, Mulyadhi. Filsafat Islam, Etika, Dan Tasawuf. Ciputat: Ushul Press, 2009.

Keneeth dkk. Moroccoan Islam : A Unique and Welcome Spirit of Moderation and Tolerance. GeorgeTown University: Centre For Contemporary Arab Studies, n.d.

Muhammad, Husein. Abu Manshur Al-Hallaj Dalam Mengaji Pluralisme Kepada Mahaguru Pencerahan. Bandung: Mizan, 2011.

Musadad, Asep Nahrul. “Tafsir Sufistik Dalam Tradisi Penafsiran Al-Qur’an (Sejarah Perkembangan Dan Konstruksi Hermeneutis).” Farabi 12, no. 2 (2015).

Nasr, Hossein. “The Garden of Truth: The Vision and Promise of Sufism, Islam’s Mystical Tradition.” Choice Reviews Online 45, no. 07 (2008). https://doi.org/10.5860/choice.45-3736.

Nasution, Harun. Falsafat Dan Mistisisme Dalam Islam,: Filsafat Islam, Mistisisme Islam, Tasawuf. Jakarta: Bulan Bintang, 2004.

Noer, Kautsar Azahari. Ibn Arabi: Wahdat Al-Wujud Dalam Perdebatan. Jakarta: Paramadina, 1995.

Rodriguez-Manas, Francisco. “, Agriculture, Sufism and State in Tent/Sixteenth-Century Morocco.” Univercity of London,Bulletin of The School of Oriental and African Studies 59, no. 3 (1996): 450.

Sayyid al-Jalainad, Muhammad. Min Qadhaya Al-Tasawuf Fi Dau’i Al-Kitab Wa Sunnah. al-Qahirah: Dar Quba’, 2001.

Schimmel, A. “Mystical Dimensions of Islam.” Verfassung in Recht Und Übersee 11, no. 4 (1978). https://doi.org/10.5771/0506-7286-1978-4-448.

Solehah, Devi Umi, Haidar Putra Daulay, and Zaini Dahlan. “Konsep Pemikiran Tasawuf Falsafi (Ittihad, Hulul Dan Wihdatul Wujud).” Islam & Contemporary Issues 1, no. 2 (2021).

Syamsuddin, Sahiron. Hermeneutika Al-QurAn Dan Pengembangan Ulumul Quran. Yogyakarta: Pesantren Nwesea Press, n.d.

Syamsuri, Syamsuri. “MEMADUKAN KEMBALI EKSOTERISME DAN ESOTERISME DALAM ISLAM.” MIQOT: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman 37, no. 2 (2016). https://doi.org/10.30821/miqot.v37i2.84.

Tim Penulis IAIN Syarif Hidayatullah. Ensiklopedi Islam Indonesia. Jakarta: Penerbit Djambatan, n.d.

Yasin, Ibrahim Muhammad. Dalalat Al-Mustalah Fi Al-Tasawwuf Al-Falsafi : Isharah Falsafiyah Fi Kalimati Sufiyah, (Al-Qahirah: Dar Al-MaArif, 1999), h.64. al-Qahirah: Dar al-MaArif, 1999.

Zubair. “Ibnu Ajibah Wa Al-Majaz Fi Tafsirihi Al-Bahr Al-Madid: Surah Yasin Namudhajan.” University of Abou Bekr Belkaïd-Tlemcen, 2015.