Reconstruction of Environmental Fiqh Based on Maqāṣid al-Sharī‘ah Towards a Halal–Ṭayyib–Sustainable Model

Abstrak

Krisis lingkungan global kontemporer menuntut adanya kerangka etika normatif yang mampu menyeimbangkan antara pemanfaatan sumber daya alam dan kewajiban pelestariannya. Penelitian ini bertujuan merekonstruksi fiqih lingkungan yang responsif dan berkelanjutan melalui pendekatan maqāṣid al-syarī‘ah. Dengan menggunakan metode studi kepustakaan (library research), data dianalisis secara kualitatif melalui analisis fiqih normatif dan analisis maqāṣid. Hasil penelitian menunjukkan bahwa fiqih klasik telah menyediakan instrumen normatif dasar seperti konsep khalifah, amanah, ḥimā (kawasan konservasi), ḥarīm (zona penyangga), serta kaidah fiqih pencegahan kemudaratan. Namun, pendekatan tekstual parsial sering kali kurang memadai dalam menghadapi krisis ekologi yang bersifat sistemik dan global. Pendekatan maqāṣid al-syarī‘ah memperluas cakupan perlindungan lingkungan sebagai prasyarat utama dalam menjaga jiwa (ḥifẓ al-nafs) dan harta (ḥifẓ al-māl), sehingga memposisikan kelestarian ekosistem sebagai bagian dari kebutuhan primer (darūriyyāt). Penelitian ini merumuskan model fiqih ekologi integratif dengan parameter halal–ṭayyib–sustainable yang memadukan prinsip normatif, pertimbangan kemaslahatan, fatwa tematis, dan kebijakan publik (siyāsah shar’iyyah). Implikasi dari rekonstruksi ini memberikan pijakan epistemologis dan metodologis yang kuat dalam mewujudkan tata kelola lingkungan modern berbasis nilai-nilai transcendental Islam.